Архимандрит алипий (воронов).

1

АРХИМАНДРИТ АЛИПИЙ (ВОРОНОВ).

К сожалению, сегодня иногда в некоторых газетных и журнальных статьях пишется о том, что Православная Церковь отжила своё и что нынешнее православное священство стало тормозом для развития духовности. Поэтому, наверное, есть необходимость вспомнить об одном из иерархов Православной Церкви архимандрите Алипии (Воронове), воспитавшим многих из нынешних православных священников.

Воронов Иван Михайлович (это мирское имя владыки Алипия) родился в 1914 году в семье бедного крестьянина в подмосковной деревне Тарчиха. В 1927 году переехал в Москву и жил в семье старшего брата. В 1931 году окончил в Москве среднюю школу и вернулся в деревню к больной Матери, за которой ухаживал 2 года. С 1933 года трудился рабочим на строительстве метро и одновременно учился в художественной студии при Московском союзе художников. Потом служил в армии. Во время службы в армии много работал по организации изокружков и студий в воинских частях Московского военного округа. После службы в армии закончил в 1941 году художественную студию при ВЦСПС.

В июне 1941 года пошел с оружием в руках защищать Родину. На фронт прихватил этюдник. И так от Москвы до Берлина: справа винтовка, слева – этюдник с красками. Всего за участие в боях получил 76 боевых наград и поощрений. За описание истории Особой 4-й танковой дивизии генералиссимус Иосиф Виссарионович Сталин лично вручил ему высокую награду.

Осенью 1945 года, возвратившись с фронта, привез около тысячи разных рисунков, эскизов и этюдов. Сразу организовал в московском «Доме союзов» индивидуальную выставку своих фронтовых работ. Работы были настолько хорошими, что Ивана Михайловича тут же приняли в Товарищество Московских художников, это давало право работать художником. Каждый год организовывались индивидуальные выставки работ Ивана Михайловича, которые пользовались огромным успехом. В 1948 году, работая на планере в Троицко – Сргиевой Лавре под Москвой, был настолько потрясен и поражен красотой этого места, что остался художником в Лавре. Там вскоре принял монашеский постриг и навсегда посвятил себя служению Лавре. В течении десяти лет, применяя все свои специальности, работал над восстановлением Троицко-Сергиевой лавры. В течении всей свой работы художником старался поддерживать традиций древних иконописцев.

В 1959 году Указом Священного Синода Русской Православной Церкви был направлен на Псковщину для восстановления древней Псково-Печорской обители, которая в то время была почти в полном разорении. Здесь он сумел восстановить фрески времен Ивана Грозного, которые до этого времени считались утерянными. На посту наместника этой обители архимандрит Алипий служил до конца своей жизни.

В 1963 году он был награжден Патриаршей грамотой за усердные труды по восстановлению Псково-Печерской обители. В 1965 году к престольному дню монастыря — празднику Успения Божией Матери был награжден вторым крестом с украшениями, в дальнейшем был удостоен орденов святого князя Владимира III и II степени, а также награжден Блаженнейшим Патриархом Антиохийским и всего Востока Феодосием VI орденом Христа Спасителя и крестом II степени.

А теперь давайте порассуждаем. Во время войны архимандрит Алипий прошел с боями от Москвы до Берлина. Был мужественным воином и удостоился множества боевых наград и поощрений. Его художественные работы пользовались заслуженной славой. В течении многих лет он восстанавливал древние фрески, являющиеся не только гордостью Отечественной культуры, но и представляющие ценность для мирового искусства.

Как Вы думаете, такой человек мог не любить свою Родину и её культуру? А если его Родина окажется в тяжелом положении, мог ли он остаться в стороне и равнодушно смотреть на её страдания? Конечно не мог. Православный священник, отец Алипий, всей своею жизнью доказал любовь и преданность своему Отечеству. И каждый понимает, что, что вокруг такого человека могли собраться точно такие же люди. Духовные ученики архимандрита Алипия и преданные его помощниками были и в военных кругах, и в высоких властных кабинетах, к нему приезжало множество художников, ученых, политиков, писателей. В их жизни он принимал самое деятельное участие, в первую очередь как священник и духовный пастырь. И воспитанники отца Алипия, став священниками, также любят свою Родину и также сегодня бескорыстно ей служат, как и их воспитатель. И также бескорыстно работают для духовного возрождения своего Отечества.

Только один этот пример, из множества примеров, показывает, что Православная Церковь и её священство могут быт силой способной подвигнуть на духовные подвиги людей, искренне и бескорыстно любящих своё Отечество.

Так правы или нет те журналисты, которые мажут черной краской всё связанное с Православной Церковью? Поэтому, наверное, не очень серьезны все разговоры о том, что Православная Церковь своё отжила, а православное священство является тормозом для духовности.

Источники:

1. Архимандрит Алипий (Воронов) Автобиография. — ж «Слово», №1-6, 1999;

2. Возбудить любовь к Богу. Слово, произнесенное игуменом Агафанелом перед отпеванием Архимандрита Алипия 15 марта 1975 года в Сретенском храме Псково-Печерского монастрыя. – ж «Слово», №1-6, 1992;

3. Марченко В. Отец Афанагел – ж. «Слово», №9,1991;

4. Тихон (Шевкунов), Архимандрит. «Несвятые святые» и другие рассказы. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, «ОЛМА медиа групп», 2011; 

5. Тихон (Шевкунов), Архимандрит. Великий наместник. –Православие.RU, 12.03.2013;

6. Чепелев Л.А. Подвижники Русской Православной церкви. – радио «Виктория», программа «Моё Отечество», 05.12.1999

Чепелев Л.А.